इनमें से कौन सा स्थान बुंदेलखंड उत्तर प्रदेश में नहीं आता है? - inamen se kaun sa sthaan bundelakhand uttar pradesh mein nahin aata hai?

जनपद के बारे में

महोबा उत्तर प्रदेश का एक छोटा जिला इसके शानदार इतिहास के लिए प्रसिद्ध है यह अपनी बहादुरी के लिए जाना जाता है वीर अल्हा और ऊदल की कहानियां भारतीय इतिहास में इसके महत्व को परिभाषित करती हैं ऐसे कई स्थान हैं जो कि पिछले समय के जीवंत गौरवपूर्ण क्षण बना सकते हैं। महोबा बुंदेलखंड क्षेत्र में भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश में स्थित एक शहर है। महोबा खजुराहो, लवकुशनगर और कुलपहाड़, चरखारी, कालींजर, ओरछा और झांसी जैसे अन्य ऐतिहासिक स्थानों से निकटता के लिए जाना जाता है। महोबा का नाम महोत्सव नगर से आता है, अर्थात महान त्योहारों का शहर। बार्डिक परंपरा शहर के तीन अन्य नामों को संरक्षित करती है: केकेईपुर, पाटनपुर और रतनपुर। यहां पर गोखार पहाड़ी पर पवित्र राम-कुंड और सीता-रसोई गुफा का अस्तित्व राम के दौरे के लिए बहुत महत्त्वपूर्ण माना जाता है, जिन्होंने चित्रिकूट में 14 साल के निर्वासन में व्यापक रूप से इस पहाड़ी क्षेत्र का कष्ट निवारण किया।

इतिहास

महोबा का नाम ‘महोत्सव नगर’, महान त्योहारों का शहर है, जो चन्द्र-वेरम या नन्नुका, यहां चंडीला राजवंश के पारंपरिक संस्थापक द्वारा स्थापित किया गया था। बार्डिक परंपरा शहर के तीन अन्य नामों को सुरक्षित करती है जैसे केकापुर, पतानपुर और रतनपुर। कहा जाता है कि उनके नाम त्रेता और द्वापर युग में मौजूद हैं। गोखले पहाड़ी पर पवित्र ‘रामकुंड’ और ‘सीता-रसू’ गुफा का अस्तित्व भगवान राम की यात्रा के लिए बहुत बड़ा माना जाता है, जिन्होंने चित्रकूट में 14 साल के निर्वासन में व्यापक रूप से इस पहाड़ी क्षेत्र का इलाज किया।

चांदेलों के उदय से पहले, महोबा को राजपूतों के गहरावार और प्रितहार कबीले द्वारा आयोजित किया गया था। चन्देला शासक चंद्र-वरमैन, जो मणियागढ़ से पन्नों के जन्म स्थान पर थे, ने इसे प्रितहार शासकों से लिया और इसे अपनी राजधानी के रूप में अपनाया। बाद में, Vakpati, Jejja, विजयी शक्ति और Rahila-देव उसे सफल रहा।

बाद के चांदला शासकों में जिनके नाम विशेष रूप से स्थानीय स्मारकों से जुड़े हैं, विज-पाल (1035-1045 ईस्वी) ने विजयी-सागर झील का निर्माण किया, कीर्ती-वरमैन (1060-1100 ई।) ने केरत सागर टैंक और मदन-वर्मन बनाया। 1128-1164 ईडी) जिन्होंने मदन सागर बनाया। आखिरी प्रमुख चंदेल शासक परमानि-देव या परमाल थे, जिनके नाम अब भी अपने दो जनरलों ‘अल्हा’ और ‘उडाला’ के वीर कर्मों के कारण लोकप्रिय हैं जो कई युद्धों के मालिक हैं। अदालत कवि जागनीक राव ने अपने लोकप्रिय गीत (वीर-कविता) ‘अल्हा-खांड’ के माध्यम से अपने नाम अमर बनाए रखे हैं। इसे देश के हिंदी बोलने वाले लोगों के माध्यम से पढ़ा जाता है। 1860 ईस्वी में ईस्ट इंडिया कंपनी के एक अंग्रेजी अधिकारी श्री विलियम वॉटरफ़ील्ड ने गाथागीत से बहुत प्रभावित किया था कि उन्होंने इसे ‘ले ऑफ अल्हा’ के शीर्षक नाम के तहत अंग्रेजी में अनुवादित किया था जिसे ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस ऑफ इंग्लैंड द्वारा प्रकाशित किया गया था। महोबा की भव्यता का एक अन्य प्रमुख ग्रंथ है जिसमें जैन पाठ ‘प्रान्त-कोश’ है, जो अपनी भव्यता को संदर्भित करता है जिसे केवल समझा जा सकता है और वर्णित नहीं किया जा सकता है।
राजर्षि के देवता या परमाला का राजवंश, राजवंश के पंद्रह शासक, महोबा के पतन का साक्षी था। 1182 में पारम्ला और दिल्ली के राजा पृथ्वीराज के बीच हुए विसंगतियां थीं, जिन्होंने परमरा द्वारा पूरा करने या आत्मसमर्पण करने के लिए कुछ शर्तों को अल्टीमेटम दिया था। महोबा का जब्त कर लिया और उसके जनरल चौंडुंद राय ने भी रानी महेना के काजली जुलूस पर आश्चर्यजनक हमला किया जो कि रक्षा साहिर टैंक से रक्षा-बंधन दिवस पर काजली पूजा की पेशकश कर रहा था। एक गंभीर लड़ाई में महोबा योद्धा उडाला, ब्रह्मा , रणजीत और अभाई (महिला का बेटा) ने हमले को खारिज कर दिया और चौंद-राय को पछपाड़ा में अपने बेस शिविर में भागना पड़ा। काजली-पूजा के परिणामस्वरूप अगले दिन मनाया गया और इस परंपरा को भी इस तारीख तक पालन किया जाए। तीसरा दिन को एक विजय दिवस के रूप में मनाया जाता है और भगवान शिव को धन्यवाद देने वाली पूजा गोखर पहाड़ी पर गजंतक शिव की मूर्ति के लिए की जाती है।

बाद में, चौहान राजा पृथ्वी राज ने बांबेर भाइयों: अल्हा और उदल द्वारा बहादुर लड़ाई के बावजूद महोबा को पकड़ लिया। महोबा के अन्य योद्धाओं उदा।, युगल, ब्रह्मा, मल्खान, सुल्खाण, ढेबा और तला सय्यद आदि ने अपने जीवन को नीचे गिरा दिया। युद्ध। परामा को विजेता के हाथ में महोबा छोड़कर कालींजर को पीछे हटना पड़ा था। प्रितिराज ने अपने थानापति पाजजून राय को अपने प्रशासक के तौर पर नियुक्त किया था। कुछ साल बाद, उन्हें परमला के पुत्र समरजीत ने बाहर निकाल दिया। हालांकि, चंदेल शासन के अंत की शुरुआत नहीं रोकना। दो दशक बाद, कुतुबुद्दीन ऐबक ने 1203 ईस्वी में महोबा और कालिंजर का सफाया कर लिया। एबीक ने हजारों कारीगरों के साथ कैदियों के रूप में बहुत बड़ी लूट ले ली। उन्होंने उनसे ज्यादातर गजनी को दास के रूप में हटाकर सुंदर बनाया वहाँ पर इमारतों। बाद में, परमाला के एक और बेटे ट्रेलोक्य वर्मन ने महोबा और कालींजर को पुनः प्राप्त कर दिया, लेकिन चांदेलों ने अपनी प्रतिष्ठा खो दी। महोबा को अपनी आजादी खोनी पड़ी और दिल्ली सल्तनत का हिस्सा बनना पड़ा।
लगभग 2 शताब्दियों की अनिश्चितता के बाद एक उल्लेखनीय चन्देला शासक केरत पाल सिंह ने सत्ता में उठे और कालिंजर और महोबा पर अपने डोमेन को पुनः स्थापित कर लिया। उनकी सुप्रसिद्ध बेटी दुर्गा वाती 1543 ईस्वी में गढ़ मंडला (जबलपुर के पास) के गोंड शासक दलपत शाह से शादी कर रही थी। । बाद में, केरत पाल सिंह ने शेर शाह सूरी के साथ बहादुरी से संघर्ष किया, जबकि 1545 ईसवी में कालिंजर किला का बचाव किया। हालांकि, शाह शाह ने एक लंबे युद्ध के बाद किले पर कब्जा कर लिया लेकिन किले पर अंतिम हमले के निर्देशन में विस्फोट में मारे गए।

रानी दुर्गावाती के कामों का विवरण सबसे गौरवशाली है। राजा दलपत शाह की मृत्यु के बाद और 1564 में ए.डी. ने मुगल राजा अकबर की असभ्य आक्रामकता का विरोध किया, जिसकी जनरल असीफ खान ने रानी के क्षेत्र में कब्जा करने के लिए गढ़ मंडला को अपनाया। रानी ने एक बहादुर लड़ाई दी, लेकिन युद्धक्षेत्र में उसकी जिंदगी खो दी। अकबर की आक्रामकता पर दुर्गा वाति और चाँद-बिबी जैसे महिला शासकों ने उदार शासक के रूप में अपनी छवि को धूमिल किया।

चंदेल अवधि के बाद महोबा का इतिहास अस्पष्ट हो जाता है। यह दिल्ली के सुल्तानों के शासनकाल के अंतर्गत था स्थानीय परंपराओं का वर्णन और भाइयों, गोंड और खंगर परिवारों के सहयोगी, जिन्होंने समय-समय पर अपना प्रशासन रखा था। हालांकि, अकबर के शासनकाल के दौरान, यह इलाहाबाद के सुबा के भीतर कालींजार के सरकार में ‘महल’ में गठित हुआ था। ऐन-अकबारी के अनुसार, इसके पास 82000 बिघों का क्षेत्र था, जो मुगल दरबार में 12000 पान (बेटल-पत्तियों) के अलावा 40,42000 से अधिक धर्माओं का राजस्व उत्पन्न करता था। महोबा अपनी चतुर पत्ती की खेती के लिए प्रसिद्ध है, जब से पहले चंडेला शासक चंद्र-वरमैन ने इसे अपनी राजधानी के रूप में अपनाया था। मोगल काल के दौरान महोबा के राजस्व आकलन पड़ोसी ‘महल’ की तुलना में एक उच्च स्तर की समृद्धि का सुझाव देते हैं। बाद में, छत्रसूल बुंदेला के उदय के साथ, महोबा अपने दम पर पारित कर दिया, लेकिन प्राप्त करने में असफल रहा और उसे पूर्व-अनुष्ठान भी मिला। 17 वीं पंचवर्षीय छत्रसाल में स्वतंत्रता की घोषणा की और औरंगजेब के खिलाफ कड़ा विरोध किया। वह स्थापित एक बुंडेला रियासत और बहादुर शाह मोगल को ‘बुंदेलखंड’ नामक क्षेत्र में अपने सभी अधिग्रहण की पुष्टि करनी थी। फारुख्शीयार के शासनकाल के दौरान छात्रावासों का पुनरुद्धार तब हुआ जब उनके जनरल मोहम्मद खान बंगश ने 1729 ईस्वी में बुंदेलखंड पर हमला किया। और वृद्ध शासक छत्रससल को पेशवा बाजी राओ से सहायता प्राप्त करना पड़ा। उनके ‘मराठा’ में 70 हजार पुरुष शामिल थे, इंदौर (मालवा) से मारे गए और महोबा में डेरे डाले। उन्होंने जैवतपुर, बेलाल, मुधारी और कुलपहार आदि पर कब्जा कर लिया नवाब बंगहेश की सेनाओं को घेर लिया। पेशवा ने जैतपुर, मुधारी और सलात आदि के घने जंगलों में अपनी सेनाओं का विनाश करके नवाब के ऊपर एक कुचलने की हार की। इस सहायता के लिए छात्राल अपने प्रभुत्व के एक तिहाई मराठा चेतचैन को सौंप दिया उस भाग में महोबा, श्री नगर, जैतपुर, कुलपहर आदि शामिल थे। बाद में, 1803 ईस्वी में संधि बेसीन के तहत मराठों ने बुंदेलखंड क्षेत्र को ब्रिटिश शासकों को सौंप दिया। हालांकि, इसका प्रशासन 1858 ईसा पूर्व तक जलाउन के सुबेदार द्वारा किया गया था मुर्गी को आखिरकार ईस्ट इंडिया कंपनी द्वारा जोड़ा गया था। महोबा को हमीरपुर जिले में उप-विभाजन का मुख्यालय बनाया गया था। इसके बाद का इतिहास 1857 ईस्वी के पहले स्वतंत्रता संग्राम में स्थानीय विद्रोह को छोड़कर अनियंत्रित है, जब ब्रिटिश उप-डिवीजनल मजिस्ट्रेट, श्री कार्ने को पलायन करना पड़ता था और निकटवर्ती चरखी संपत्ति में शरण लेने की थी जिसे राजा रतन सिंह ने शासित किया था। । झाशी के रानी ने राजा के इस विश्वासघात से नाराजगी जताई और अपने सामान्य तंतिया टोप को चरखारी पर हमला करने और श्री कार्ने पर कब्जा करने के लिए नियुक्त किया। राजा रतन सिंह ने आत्मसमर्पण किया और तंताया टोपे के साथ एक संधि में प्रवेश किया। महोबा तब विद्रोहियों के शासन के अधीन थे ब्रिटीश जनरल व्हाईटलोक ने ब्रिटिश शासन को हराया और बहाल किया। उन्होंने बड़ी संख्या में स्थानीय विद्रोहियों को गिरफ्तार कर लिया और कुछ प्रमुख व्यक्तियों को झीलों पर झुठलाया, जो कि हवेली दरवाजा कहा जाता था। उन विद्रोहियों की स्मृति को मनाने के लिए अब “शहीद मेला” का आयोजन किया जाता है।

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