फ्रांस की क्रांति में दूसरों का क्या योगदान था? - phraans kee kraanti mein doosaron ka kya yogadaan tha?

B.A-I-History-II  

प्रश्न 19."फ्रांस में राज्यक्रान्ति से पूर्व बौद्धिक क्रान्ति हुई थी।" 1789 ई.की फ्रांसीसी क्रान्ति के सन्दर्भ में इस कथन की विवेचना कीजिए। अथवा "मॉण्टेस्क्यू, रूसो एवं वॉल्टेयर के विचारों ने फ्रांसीसी क्रान्ति की पृष्ठभूमि तैयार की।" विवेचना कीजिए।अथवा1789 ई. की फ्रांस की क्रान्ति लाने में दार्शनिकों के योगदान का आलोचनात्मक परीक्षण कीजिए।

उत्तर-1789 ई. की फ्रांस की राज्यक्रान्ति विश्व के इतिहास की एक अभूतपूर्व घटना थी। इसके

प्रारम्भ होने में अन्य घटकों के साथ-साथ कुछ दार्शनिकों एवं विचारकों की भूमिका अत्यन्त महत्त्वपूर्ण थी। 18वीं शताब्दी में अनक दार्शनिकों का उदय हुआ, जिन्होंने अपने विचारों से जनता को उनकेमौलिक अधिकारों के प्रति जाग्रत किया। उनके द्वारा लिखित पुस्तकों एवं लेखों ने तत्कालीन समाज में हलचल उत्पन्न कर दो। इसीलिए कहा जाता है कि "फ्रांस में राज्यक्रान्ति से पूर्व बौद्धिक क्रान्ति हुई थी।" प्रसिद्ध इतिहासकार Chateaubriand  ने लिखा है

"फ्रांस की राज्यक्रान्ति का उदय बौद्धिक जागरण तथा जनता के कष्टों के मेल के फलस्वरूप हुआ था। बौद्धिक जागरण ने जनता को भौतिक जीवन की कठिनाइयों को समाप्त करने की शक्ति एवं प्रेरणा प्रदान की थी।"

बौद्धिक क्रान्ति के सूत्रधार निम्नलिखित दार्शनिक थे

(1) मॉण्टेस्क्यू -

मॉण्टेस्क्यू का जन्म एक कुलीन परिवार में हुआ था। उसकी गणना उस युग के प्रमुख विचारकों में की जाती है। उसने अपने जीवन के प्रारम्भिक वर्षों में वकालत का कार्य किया था। इसलिए उसे फ्रांस की प्रशासनिक व्यवस्था तथा उसके दोषों का अच्छा ज्ञान था। वह रोमन कैथोलिक धर्म का समर्थक था। कुलीन वर्ग में जन्म लेने के कारण वह कट्टर राजसत्ता में विश्वास रखता था। उसने अपने जीवन में विभिन्न देशों की यात्रा की थी, जिससे उसे उन देशों की शासन प्रणालियों की पर्याप्त जानकारी थी। वह फ्रांस की शासन व्यवस्था को दोषपूर्ण मानता था, क्योंकि उस समय फ्रांस में राजा की निरंकुशता, स्वेच्छाचारिता, चर्च की अव्यवस्था, सामाजिक असमानता आदि अनेक दोष विद्यमान थे। वह राजा के दैवी अधिकार के सिद्धान्त का कट्टर विरोधी था।

'मॉण्टेस्क्यू ने अपने राजनीतिक विचारों को अपनी पुस्तक 'The Spirit of Laws' में व्यक्त किया। उसने इस पुस्तक के माध्यम से फ्रांस की जनता को एक आदर्श शासन व्यवस्था के लक्षणों तथा देश की तत्कालीन प्रशासनिक व्यवस्था के दोषों से अवगत कराया। तत्कालीन राजनीतिक एवं धार्मिक संस्थाओं की कडी आलोचना इस पुस्तक की मुख्य विषय-वस्तु थी। मॉण्टेस्क्यू ने निरंकुश राजसत्ता को जनता के कष्टों का मुख्य कारण मानते हुए अपनी पुस्तक में लिखा था कि सर्वोत्तम शासन वह होता है जिसमें शासन की तीनों शक्तियों (कार्यपालिका, व्यवस्थापिका और न्यायपालिका) को स्वतन्त्र रूप से कार्य करने का अवसर प्रदान किया जाता है। उसने शक्ति पृथक्करण के सिद्धान्त का प्रतिपादन करते हुए यह मत प्रकट किया कि राजा का यह कर्त्तव्य है कि वह प्रशासनिक शक्तियों का विकेन्द्रीकरण कर दे।

 उसने यह चेतावनी भी दी कि उपर्युक्त तीनों शक्तियों पर एक ही व्यक्ति का अधिकार हो जाने से तानाशाही का जन्म होता है तथा साधारण जनता के हितों की सुरक्षा नहीं की जा सकती। अत: तानाशाही और निरंकुशवाद के खतरे को समाप्त करने के लिए प्रशासनिक शक्तियों की स्वतन्त्रता एवं पृथक्करण आवश्यक है। उस समय फ्रांस का सम्पूर्ण शासन सम्राट् लुई सोलहवे में केन्द्रित था। अत: मॉण्टेस्क्यू ने अपने विचारों के द्वारा फ्रांस की जनता प्रत्यक्ष रूप से आह्वान किया कि प्रशासनिक घटकों की स्वतन्त्रता के लिए का को क्रान्ति का मार्ग अपनाना चाहिए, ताकि देश में निरंकुश राजतन्त्र को समाप्त किया जा सके।

(2) वॉल्टेयर - 

वॉल्टेयर अपने समय का महान् लेखक, नाटककार, सालोचक तथा व्यंग्यकार था। उसका जन्म मध्यवर्गीय परिवार में हआ था। उसने अपनी व्यंग्यात्मक शैली में फ्रांस की तत्कालीन राजनीतिक अव्यवस्था, आर्थिक दर्दशा, सामाजिक असमानता, भ्रष्टाचार तथा धार्मिक आडम्बरों पर अनेक लेख लिखे। वह अपने लेखों में तत्कालीन परिस्थितियों का ऐसा कुशल चित्रण करता था कि फ्रांस की सरकार ने चिन्तित होकर उसे बन्दी बना लिया। वॉल्टेयर ने चर्च की अव्यवस्था तथा भ्रष्टाचार पर सबसे अधिक प्रहार किए।

वॉल्टेयर व्यक्तिगत स्वतन्त्रता का कट्टर समर्थक था तथा कार्यों की शुद्धता में विश्वास करता था। उसने जनता को उसके अधिकारों के प्रति सजग करने के लिए 'आत्म-निर्णय के सिद्धान्त' का प्रतिपादन किया। इस सिद्धान्त का आशय यह था कि जनता को सरकार के गलत कार्यों एवं नीतियों का विरोध साहस के साथ करना चाहिए। वॉल्टेयर ने अपनी स्पष्ट शैली में अनेकों लेख लिखे, जिनके माध्यम से उसने राजा की निरंकुशता तथा चर्च के भ्रष्टाचार का भण्डाफोड़ किया। इस प्रकार फ्रांस के बौद्धिक जागरण तथा जन-जागृति में वॉल्टेयर के विचारों की सराहनीय भूमिका थी।

(3) रूसो - 

रूसो का जन्म जेनेवा के एक घड़ीसाज के परिवार में हुआ था। सम्भवतः रूसो ही एक ऐसा विचारक था जिसने फ्रांस की क्रान्ति के लिए अनुकूल वातावरण तैयार किया। यद्यपि उसका व्यक्तिगत जीवन दूषित एवं कलंकित था, तथापि उसके राजनीतिक एवं सामाजिक विचारों में मौलिकता थी। वह सच्चे अर्थों में एक युग-प्रवर्तक था। मौलिक विचारों की दृष्टि से वह मॉण्टेस्क्यू व वॉल्टेयर से भी श्रेष्ठ था। मॉण्टेस्क्यू के विचार शुद्ध राजनीतिक थे। वॉल्टेयर तत्कालीन भ्रष्ट एवं दूषित संस्थाओं को समाप्त करना चाहता था। इन सबसे अलग रूसो के मस्तिष्क में एक रचनात्मक तथा मौलिक योजना थी, जिसके द्वारा वह नवीन समाज की रचना करना चाहता था।

अपने विचारों के आधार पर रूसो ने 'Social Contract' नामक पुस्तक की रचना की। इस पुस्तक की प्रमुख विशेषता सामाजिक समझौते के सिद्धान्त की व्याख्या थी। इस पुस्तक में रूसो ने समाज की रचना, उत्पत्ति, विकास एवं राजनीतिक घटनाक्रम का बडे रोचक ढंग से वर्णन किया है। इस पुस्तक का प्रथम वाक्य है-"मनुष्य स्वतन्त्र जन्मा है, किन्तु वह सर्वत्र जंजीरों में जकड़ा हुआ है।" इस पुस्तक में रूसो ने लिखा है कि प्रारम्भ में मनुष्य बिल्कुल स्वतन्त्र था। उस

समय 'राजा' शब्द की उत्पत्ति नहीं हुई थी। किन्तु नवीन आविष्कारों तथा सभ्यता के विकास के साथ-साथ मानव-जीवन में भी जटिलता आ गई, जिसे दूर करने के लिए व्यक्तियों ने एक समझौता करके एक व्यक्ति को राजा बना दिया। समझौते की शर्तों के अन्तर्गत राजा ने प्रजा की सम्पत्ति व अधिकारों की सुरक्षा का आश्वासन दिया। रूसो ने आगे लिखा है कि यदि राजा समझौते की शर्तों का उल्लंघन करके निरंकुश बनने का प्रयास करे, तो जनता को यह अधिकार है कि वह उस व्यक्ति को राजा के पद से हटाकर किसी अन्य उपयुक्त व्यक्ति को राजा बना दे। रूसो ने राजा की निरंकुशता तथा दैवी अधिकार के सिद्धान्त का खण्डन किया और जनता की इच्छा को सर्वोपरि बतलाया। इस सिद्धान्त ने फ्रांस की तत्कालीन सामाजिक व राजनीतिक व्यवस्था में उथल-पुथल मचा दी। फलस्वरूप फ्रांस की निराश जनता के हृदय में नवीन आशा और उत्साह का संचार हुआ। इसलिए नेपोलियन ने ठीक ही लिखा है, "यदि रूसो न होता, तो फ्रांस में क्रान्ति न होती।"

(4) दिदरो -

वैचारिक क्रान्ति के क्षेत्र में दिदरो का महत्त्वपूर्ण स्थान है। अन्य दार्शनिकों की भाँति वह भी क्रान्तिकारी विचारों का समर्थक था। उसने आलोवेयर की सहायता से 17 भागों का एक विशाल विश्वकोश' सम्पादित किया। इस 'विश्वकोश' में अनेक विषयों के साथ एकतन्त्रात्मक शासन, सामन्त प्रथा, कर पद्धति, अन्धविश्वास, असहिष्णुता, कानून तथा दास प्रथा पर विशद् रूप से विचार किया गया है। उसके विचारों तथा विश्वकोश ने फ्रांस में क्रान्तिकारी भावनाओं को फैलाने में विशेष योगदान दिया।

(5) क्वेसने - 

क्वेसने एक मध्यवर्गीय परिवार में पैदा हुआ था। वह एक. अर्थशास्त्री था और व्यापारियों पर चुंगी लगाने का घोर विरोधी था। उसका मानना था कि कृषि और खाने राष्ट्र की सम्पत्ति होती हैं। व्यापारी केवल उनका विनिमय करते हैं या रूप बदलते हैं। अत: व्यापार तथा उद्योग-धन्धों पर सरकारी नियन्त्रण कम-से-कम होना चाहिए। व्यापार तथा उद्योग-धन्धों को स्वतन्त्र छोड़ देना चाहिए। उसके इन विचारों का क्रान्ति की प्रगति पर काफी प्रभाव पड़ा।

उपर्युक्त सभी दार्शनिक अपने समय के उच्च कोटि के लेखक तथा विचारक थे। अपने क्रान्तिकारी विचारों के कारण इन्हें 'क्रान्ति का अग्रदूत' कहा जाता है। इनके अतिरिक्त कुछ अन्य विचारक भी थे, जिनमें कान्दीलेक, हालवैश, रेनाल, माबली, हेल्वेशियस आदि के नाम उल्लेखनीय हैं। इस प्रकार यह स्पष्ट है कि बौद्धिक क्रान्ति के फलस्वरूप जनता में नवीन आशा, स्फूर्ति, चेतना व जागृति उत्पन्न हुई। इतिहासकार कैटेल्बी के शब्दों में, "फ्रांस की राज्यक्रान्ति को सभी प्रकार के लेखकों ने तैयार किया था। इस युग का साहित्य राज्य को नष्ट करने के लिए उच्च कोटि के गोला-बारूद के समान था।"

IN ENGLISH

Question 19. "There was an intellectual revolution in France before the state revolution." Discuss this statement in the context of the French Revolution of 1789 AD.
Or "The ideas of Montescue, Rousseau and Voltaire set the backdrop of the French Revolution." Discuss
Or critically examine the contribution of philosophers in bringing the French Revolution to 1789 AD.
Answer - France's state revolution of 1789 AD was an unprecedented event in the history of the world. Its

The role of some philosophers and thinkers along with other components was very important in starting. The 18th century saw the rise of numerous philosophers, who awakened the public to their fundamental rights with their ideas. The books and articles written by him created a stir in the society then. That is why it is said that "there was an intellectual revolution in France before the state revolution". The famous historian "Chateaubriand" has written
"The rise of the state revolution in France was a result of the combination of intellectual awakening and the sufferings of the people. Intellectual awakening provided the people with the power and motivation to end the difficulties of material life."

The following philosophers were the architects of the intellectual revolution

(1) Montesquieu - Montesquieu was born into an aristocratic family. He is counted among the leading thinkers of that era. He worked as an advocate in the early years of his life. Therefore, he had a good knowledge of France's administrative system and its faults. He was a supporter of Roman Catholicism. Being born into the nobility, he believed in the staunch state. He had traveled to various countries in his life, so that he had enough knowledge of the governance systems of those countries. He considered the governance of France as flawed, because at that time in France there were many defects, such as King's autocracy, arbitrariness, disorganization of the Church, social inequality etc. He was a staunch opponent of the king's theory of divine authority.

Montesquieu expressed his political views in his book 'The Spirit of Laws'. Through this book, he made the people of France aware of the characteristics of an ideal governance system and the defects of the then administrative system of the country. The main theme of this book was strong criticism of erstwhile political and religious institutions. Montesquieu, in his book, considering the autocratic state as the main cause of the sufferings of the people, wrote that the best governance is one in which the three powers of governance (executive, administrative and judiciary) are given the opportunity to work independently. He while expressing the principle of separation of power, opined that it is the duty of the king to decentralize administrative powers. He also warned that dictatorship is born due to the possession of the same person over the above mentioned three powers and the interests of ordinary people cannot be protected. Therefore, freedom and separation of administrative powers is necessary to eliminate the threat of dictatorship and autocracy. At that time, the whole of France was ruled by Emperor Louis Sixteenth. Thus Montesquieu, through his views, called upon the French people directly that for independence of the administrative constituents, Ka should adopt the path of revolution, so that the autocratic monarchy could be abolished in the country.

(2) Voltaire - Voltaire was a great writer, playwright, solicitor and satirist of his time. He was born in a middle-class family. In his sarcastic style, he wrote several articles on the erstwhile political disorder of France, economic pain, social inequality, corruption and religious fervor. In his writings, he used to portray such a situation of the time that the French government was anxious and made him a prisoner. Voltaire attacked the Church's disorder and corruption the most.


Voltaire was a staunch supporter of personal freedom and believed in the purity of works. He enunciated the 'Principles of Self-Decision' to make the public aware of his rights. The intention of this theory was that the public should courageously oppose the government's wrong actions and policies. Voltaire wrote numerous articles in his clear style, through which he exposed the king's autocracy and the corruption of the church. Thus, Voltaire's ideas had a commendable role in French intellectual awakening and public awakening.
(3) Russo - Russo was born in the family of a watchmaker in Geneva. Perhaps Rousseau was the only thinker who created an atmosphere conducive to the French Revolution. Although his personal life was corrupt and tarnished, there was originality in his political and social views. He was an era-promoter in the true sense. In terms of original ideas, he was also superior to Montescue and Voltaire. Montescue's ideas were pure political. Voltaire wanted to eliminate the then corrupt and corrupt institutions. Apart from these, Rousseau had a creative and original plan in his mind, by which he wanted to create a new society.

Based on his ideas, Rousseau created a book called 'Social Contract'. The major feature of this book was the interpretation of the principle of social settlement. In this book, Rousseau has described the structure, origin, development and political developments of the society in a very interesting way. The first sentence of this book is - "Man is born free, but he is bound everywhere in chains." In this book Rousseau has written that in the beginning man was absolutely free. That 
the term 'king' was not originated at the time. But with the development of new inventions and civilization, there was also a complexity in human life, to overcome which individuals made a compromise and made a person king. Under the terms of the agreement, the king assured the protection of the property and rights of the subjects. Russo further wrote that if the king tries to become autocratic by violating the terms of the agreement, the public has the right to remove that person from the post of king and make any other suitable person king. Rousseau refuted the king's principle of autocracy and divine authority and stated the will of the people as paramount. This theory created turmoil in the erstwhile social and political system of France. As a result, there was renewed hope and enthusiasm in the hearts of the disheartened people of France. Therefore Napoleon rightly wrote, "If there had been no Russo, there would have been no revolution in France."

(4) Didro - In the field of ideological revolution, Didro has an important place. Like other philosophers, he was also a supporter of revolutionary ideas. He edited a huge encyclopedia of 17 parts with the help of Aloware. In this 'encyclopedia', with many subjects, unilateral rule, feudal system, tax system, superstition, intolerance, law and slavery have been considered in detail. His ideas and encyclopedia contributed to spread revolutionary sentiments in France.

(5) Quesne - Quesne was born into a middle-class family. that's a deal. Was an economist and a staunch opponent of taxing merchants. He believed that agriculture and food are the property of the nation. Traders only exchange them or change forms. Therefore, government control over trade and industry should be at a minimum. Business and industry businesses should be left free. His ideas had a great impact on the progress of the revolution.


All of the above philosophers were high-quality writers and thinkers of their time. Due to their revolutionary ideas, they are called 'precursors of revolution'. Apart from these, there were some other thinkers, among whom the names of Kandilek, Halvash, Renal, Mabli, Helvetius etc. are notable. Thus it is clear that new hope, energy, consciousness and awakening arose in the public as a result of intellectual revolution. In the words of the historian Cattelby, "The state revolution of France was devised by writers of all kinds. The literature of this era was like high-grade ammunition to destroy the kingdom."

M. J. P. RAU., B. A. I, History II ,MJPRU STUDYPOINT