श्रमविभाजन तथा जाति प्रथा Show 1 . श्रम – विभाजन और जाति – प्रथा के लेखक कौन है ? 2 . भारतीय संविधान के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका किसकी है ? 3 . सभ्य समाज की आवश्यकता क्या है ? 4 . निम्नलिखित रचनाओं में से कौन – सी रचना डॉ . अम्बेदकर की है । 5 . भीमराव अंबेदकर के चिंतन तथा रचनात्मकता के इनमें से कौन प्रेरक व्यक्ति माने जाते हैं ? ( ख ) कबीर दास ( ग ) ज्योतिबा फूले ( घ ) सभी 6 . लेखक की दृष्टि में विडंबना की बात क्या है ? ( क ) जातिवाद के पोषकों की कमी नहीं है । ( ख
) जातिवाद के पोषक नगण्य हैं । 7.लेखक की दृष्टि में आदर्श समाज कैसा होना चाहिए ? 8 . लेखक बेरोजगारी के प्रमुख और प्रत्यक्ष कारण किसे मानते है ? उत्तरमाला विष के दाँत 1 . विष के दाँत कहानी के रचयिता कौन है ? ( क ) अमरकांत ( ख ) विनोद कुमार शुक्ल ( ग ) नलिन विलोचन शर्मा ( घ ) यतीन्द्र मिश्रा 2 . खोखा ‘ का दूसरा नाम क्या था ? 3 . मदन किसका पुत्र था ? 4 . विष के दाँत ‘ कैसी कहानी है ? 5 . गिरधारी लाल कौन है ? 6 . खोखा का क्या नाम है ? 7 . मदन ने काशू के कितने दाँत तोड़ डाले ? ( क ) तीन ( ख ) दो ( ग ) चार ( घ ) एक 8 . मदन की उम्र क्या थी ? उत्तरमाला 1 . ( ग ) ; 2 . ( ग ) ; 3 . ( ख ) ; 4 . ( घ ) ; 5 . ( ख ) ; 6 . ( ग ) ; 7 . ( ख ) : 8 . ( क ) । भारत से हम क्या सीखें 1 . फ्रेड्रिक मैक्समूलर किस पाठ के रचयिता हैं ? ( क ) श्रम – विभाजन और जाति – प्रथा ( ख ) नागरी लिपि ( ग ) भारत से हम क्या सीखें ( घ ) परम्परा का मूल्यांकन 2 . मैक्समूलर कहाँ के रहनेवाले थे ? 4 . पारमियों के
धर्म का क्या नाम है ? 5.भारत से हम क्या सोखे के रचनाकार कौन है ? 6. मुण्डा ‘ किस देश को जाति है ? 8 . प्रत्न मानव ‘ का अर्थ है उत्तरमाला । 1.( ग ) 2 ( ख ) : 3 . ( घ ) 4 . ( घ ) 5 . ( ख ) ; 6 . ( ख ) ; 7 . ( घ ) ; 8 , ( ग बीजाक्षर ‘ किसकी कृति है ? 2 . दूर से कौन ललकारता है ? ( क ) निराला ( ख ) भारतेन्दु ( ग ) जयशंकर प्रसाद व पंत 12 . ‘ नागरी लिपि ‘ शीर्षक निबंध के निबंधकार कौन है ? 13. बिरजू महाराज का साक्षात्कार किसने लिया ? 17 . पिताजी ने बाजार से कितनी मछलियाँ खरीदी थी
? ( क ) महू . मध्यप्रदेश ( ख ) गोरखपुर , उत्तर प्रदेश ( घ ) दानकुनी , पश्चिमी बंगाल 24 . योगेश विद्यालय जाता है । इस वाक्य में उद्दश्य कौन है ? । 25 दुर्गुण ‘ शब्द में कौन उपसर्ग है ? 50 , ‘ हमारी नींद ‘ शीर्षक कविता किम काच्या संग्रह से ली गई ? उत्तरमाला ।1. ( ग ) , 2 . ( घ ) , ( घ ) , 4 ( ग ) , ( ख ) , . . ( घ ) , . ( म र ( का 9 . ( ग ) ; 10 . ( ख ) 11 . ( ख ) , 12 . ( क ) , 13 . ( क ) , 14 , ( ख ) , 15 . ( म ) ; 16 ( ब 17 ( क ) , 18 ( ख ) ; 19 , ( घ ) : 20 . ( घ ) ( क ) : 22 ( ख ) : 23 ( ग ) 24 . ( ख 25 , ( क ) ; 26 , ( ग ) ; 27 , ( क ) ; 28 . ( ग ) : 29 . ( क ) : 30 . ( घ ) , ( क ) ; 2 ( खा 33 . ( घ ) ; 34 , ( घ ) 35 . ( घ ) , JG . ( ग ) , 37 . ( घ ) , 38 . ( ख ) ( ग ) 41 . ( ग ) : 42 . ( ख ) , 43 , ( ग ) , 44 , ( ख ) , 45 , ( ग ) , 46 . ( ग ) , 47 . ( ख ) : 45 . ( क 49 . ( ख ) , 50 , ( क ) 1 . ‘ नौबतखाने में इबादत ‘ पाठ के लेखक कौन हैं ? 2 . बिस्मिल्ला खाँ का असली नाम क्या था ? ( क ) शम्सुद्दीन 3 . बिस्मिल्ला खाँ का जन्म कहाँ हुआ था ? ( ख ) यतीन्द्र मिश्र 4 . बिस्मिल्ला खाँ रियाज के लिए कहाँ जाते थे ? ( क ) बालाजी मंदिर 5 . ‘ नरकट ‘ का प्रयोग किस वाद्य – यंत्र में होता है ? 6 . भारत सरकार ने बिस्मिल्ला खाँ को किस सम्मान से अलंकृत किया ? 7 . बिस्मिल्ला खाँ का जन्म कहाँ हुआ था ? ( क ) उत्तर प्रदेश में 8 . कुलसुम कौन थी ? उत्तरमाला :– शिक्षा और
संस्कृत 1 . ‘ शिक्षा और संस्कृति ‘ पाठ के लेखक कौन हैं ? 2 . ‘ शिक्षा और संस्कृति ‘ शीर्षक पाठ गद्य की कौन – सी विधा है ? 3 . गाँधीजी को ‘ महात्मा ‘ किसने कहा ? 8 . गुरु नानक की मृत्यु
कब हई थी ? उत्तरमाला । ( क ) 2 . ( ग ) , ( घ ) 4 . ( ख ) 5 . ( ग ) . 24 . ( ख ) 5 . ( ग ) 6 . ( ख ) 7 . ( ग ) 8 . ( ग ) । श्रम विभाजन और जाति प्रथा के लेखक कौन हैं?उतर:- लेखक भीमराव अंबेडकर आज के उद्योगों में गरीबी और उत्पीड़न से भी बड़ी समस्या लोगों का निर्धारित कार्य को मानते हैं ,क्योंकि अरुचि और विवस्ता वस मनुष्य काम को टालने लगता है और कम काम करने के लिए प्रेरित हो जाता है।
जाति प्रथा के लेखक कौन है?
समाज में श्रम विभाजन किसकी पुस्तक है?स्काटलैंड के अर्थशास्त्री एडम स्थिम ने अपनी पुस्तक वैल्थ ऑफ नेशन्स (1776) में श्रम विभाजन की अवधारणा का व्यवस्थाबद्ध विश्लेषण किया ।
समाज में श्रम विभाजन पुस्तक का प्रकाशन कब हुआ?दुर्खीम से पहले स्मिथ, स्पेंसर, मिल विद्वानों ने श्रम विभाजन की व्याख्या आर्थिक आधार पर की थी लेकिन दुर्खीम ने श्रम विभाजन की व्याख्या सामाजिक आधार पर प्रस्तुत की। दुर्खीम ने अपनी डाॅक्टरेट उपाधि के लिए अपने पुस्तक का प्रकाशन सन् 1893 में किया। जिसका विषय ''समाज में श्रम विभाजन'' है।
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